我无奈地面对太多的不真，是因为难得建忠兄的真。遇商为妓的画断不能真，遇官为奴的画断不能真，这是一部中国画史告诫我们的。失去了中国文化人的节操与风骨，也便失去了中国画艺术之所以为艺术的真品格，无缘亲近自然造化的生命本源。技而不能进科于道，小样式大名家又值几何?每揽画坛，诚如古人所言：趋利者如沙，趋名者如砾，趋性命者如夜光明月;千百人中，仅得一二分。我视建忠兄为真，是建忠兄真得着这一二分者矣!

　　建忠兄的山水画上充满着如今很少能敞开胸肺尽情呼吸的清新空气。如渍如染如罩的制作性效果，给观者带来阔远静谧的视觉愉悦和心灵享受。可贵的是这一切绝没有当今水墨画坛风行的那种刻意制作出的莫名高深和玩弄水色拼凑而成的肤浅面貌。在建忠兄，制作只是表达生命体验的手段，干净得不带一点杂质，仿佛是与生俱来自然形成的，故能见情见性。这使我想起抱石先生那些宁可画不到不可染不足的郁勃画面，假制作之首直透山川真魂的作品与误将皮象做本质而一味精制作玩特技的作品是有本质区别的。

　　所凭者真则假像不能蔽!

　　读建忠兄的画，如在茫茫人海中觅见所爱，不是那种有几个钱便可寻得到的刺激，是挣脱名缰利锁后的人生境界的超越。故我认为：建忠兄的画对于想摆脱俗世烦恼的人，好比深谷梵音;对于身处闹市想求向内心平衡的人，恰如一剂良药;而对于乐在物欲横流中的泳者，又何尝不能使之获得片刻的休憩呢?